lunes, 31 de marzo de 2008

Por qué me convierto del Islam al catolicismo


"Su Santidad lanzó un mensaje explícito y revolucionario a una Iglesia que, hasta ahora, quizás haya sido demasiado prudente en la conversión de musulmanes, absteniéndose de hacer proselitismo en los países de mayoría islámica y silenciando la realidad de los conversos en los países cristianos. Por miedo. Por miedo a no poder ayudar a los conversos frente a la condena a muerte por apostasía y por miedo a las represalias sobre los cristianos residentes en los países musulmanes. Pues bien, hoy, Benedicto XVI, con su testimonio, nos dice que hay que vencer el miedo y no temer a la hora de proclamar la verdad de Jesús incluso a los musulmanes."

Artículo publicado por Magdi Cristiano Allam el domingo 23 de marzo de 2008, después de ser bautizado por Benedicto XVI durante la Vigilia Pascual. La traducción ha sido distribuida por la Fundación Crónica Blanca, de jóvenes periodistas católicos.
Publicada en El Mundo

¿Juzgará ahora la Justicia española a Fidel Castro?

El Comité de Ayuda a la Disidencia (CAD) 2506 interpuso en el pasado una querella contra Fidel Castro ante la Audiencia Nacional por las violaciones de los derechos humanos en Cuba, de manera análoga a como se actuó en otros casos relacionados con el gobierno militar en Argentina, Guatemala o el famoso caso Pinochet, contra los que la Justicia actuó.
La Sala de lo Penal rechazó la querella alegando la inmunidad de Fidel Castro como jefe de Estado, privilegio que ha perdido tras su dimisión, y que abre la posibilidad del procesamiento del dictador en España, como sucedió con Pinochet.
Leer mas...

domingo, 30 de marzo de 2008

Los Contratenores



Quiza os haya sorprendido en el post titulado Regina Coeli Laetare, lavoz del interprete, esta voz corresponde a un contratenor , en este caso es la del virtuoso Philippe Jaroussky.

El contratenor es el cantante adulto que canta en el registro vocal masculino más agudo, empleando el falsete, la voz de cabeza y la voz de pecho. La aparición de estos cantantes surge como una alternativa ante la negativa de la iglesia catolica para los castrati, por lo cual quienes podían suplantar de algún modo estas obras líricas eran los contratenores. El mas famoso de todos los castrati y quizá el más grande en toda la historia de la ópera, fue bautizado al nacer como Carlos Broschi, nombre que él relegaría a un segundo plano al adoptar el de Farinelli, como una forma de agradecimiento hacia los hermanos Farina, sus benefactores.
Volviendo al Contratenos,el uso de la voz de contratenor y el uso del falsete se remontan varios siglos en la historia de occidente. Con el nacimiento de la polifonía en los siglos XII y XIII sabemos de su uso, que se perpetúa hasta el S. XVIII en las composiciones polifónicas. A este tipo de voz se le encomiendan las partes más agudas (generalmento "alto" y ocasionalmente "superius", "cantus" o en la Península Ibérica, "tiple".
Con el nacimiento de la voz solista, el canto acompañado y el desarrollo del Barroco desde comienzos del siglo XVII, a este tipo de voz se le dará mucha notoriedad, escribiéndose para ella innumerable repertorio solista.
Con la llegada del Clasicismo en la segunda mitad del siglo XVIII, se verá desplazada por el gusto del nuevo público y de los compositores. El Romanticismo sancionará esta nueva dirección y se generalizará la idea de que el falsete es un canto erróneo, dañino técnicamente, inadecuado y afeminado.
En el siglo XX renace el interés por esta voz al tiempo que por la interpretación histórica de la Música Antigua. El hombre que renovó su popularidad fue Alfred Deller. Deller inició su carrera cantando piezas para contratenor en música barroca en los años cincuenta, y con el tiempo fue ganando fama. Desde entonces, se ha incrementado significativamente el número de contratenores que han hecho carrera en el mundo operístico y en los estudios de grabación.
Os dejo tambien este enlace a la Camerata Vocale Sine Nomine.un coro de La Habana que recupera la figura renacentista del contratenor,

viernes, 28 de marzo de 2008

La soledad del Nazareno




Continuando con las imágenes que he captado de la Semana Santa de Cartagena, durante uno de los desfiles procesionales, me dio por pensar-que miedo me da pensar- en los penitentes. Siempre he considerado que había cierta hipocresía en muchos de los que visten el habito del penitente, juicio gratuito, por primera vez en mi vida me vi en el interior de un penitente, traslade mi alma y mis sentidos a su soledad, sí y reitero la afirmación, su soledad. Durante horas permanece en una hilera, ante su escaso campo de visión la espalda de quien le precede, realmente son horas de soledad como la del maestro en el Calvario, son momentos en que obra el Espíritu. La procesión finaliza, el nazareno vuelve a la realidad, quizá la prisa y el ruido del mundo al que ha regresado le impidan recordar esos momentos de soledad pero… están ahí, Dios que no tiene prisa sabrá el momento en que darán sus frutos.

Para meditar:


AUDIO

AUDIO:

Domingo de ramos.

AUDIO: Lunes santo.

AUDIO: Martes santo.

AUDIO: Miércoles santo.

AUDIO: Jueves santo.

AUDIO: Viernes santo.

AUDIO: Sábado santo.

AUDIO: Domingo de Resurrección

jueves, 27 de marzo de 2008

El rio de la vida

Estas fotografias estan tomadas hace escasas horas, me encanta ver el rio crecido cuando paseo con Yuri por el parque y , mientras tanto, mi alma se eleva, no puedo dejar de pensar en que nuestra vida, es como un río, que a veces es más rápido y otras veces más tranquilo. Nosotros vamos por ese río de agua viva, agua que fertiliza ,viviendo cada curva, cada remanso, cada evento a lo largo del camino, con la sabiduría de quien sabe que no puede oponerse a la fuerza de la corriente. Como decia Jorge Manrique:

Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
que es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
y consumir;
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
y más chicos,
y llegados, son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.

miércoles, 26 de marzo de 2008

Semana Santa en Cartagena: Retazos de Pasión

Pedro ¿niegas conocer a tu Maestro, tú que decías que irías con Él a la muerte si fuera necesario? ¿Dónde está tu resolución, tu afecto? ¿Ante una mujer te acobardas? “Ante una mujer no, sino ante los que la rodean por el temor de que, por lo que ella dice, me apresen y corra la misma suerte que Jesús.”

¡Ah eso es lo que temes, Pedro! Seguías a Jesús, te gozabas en su compañía y te deleitabas con sus palabras. Todo eso hacías en las buenas. Pero ahora que vienen las malas, te asustas, temes estar con tu Maestro a quien tanto amas, temes correr la misma suerte que Él.

Pero ¿qué habríamos hecho nosotros en su caso?

Los soldados que habían sido mandados por los líderes religiosos al huerto de Getsemaní trajeron a Jesús al sumo sacerdote y a los otros líderes religiosos. Allí lo acusaron de muchas cosas. Las acusaciones eran falsas y no estaban de acuerdo. Entonces Jesús no contestó a ninguno. Al fin el sumo sacerdote le preguntó, “¿Eres tú el Cristo, el Prometido, el Rey de los judíos?”

Entonces Pilato le dijo: «¿Luego tú eres Rey?». Respondió Jesús: «Sí, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz».

Le dice Pilato: «¿Qué es la verdad?». Con esto, el Procurador romano consideró terminado el interrogatorio. Volvió a salir donde los judíos y les dijo: «Yo no encuentro ningún delito en él» (cf. Jn 18,33-38).
El drama de Pilato se oculta tras la pregunta: ¿qué es la verdad?

El pueblo miraba mientras los líderes religiosos se burlaban de Jesús, diciendo, “El pudo salvar a otros; ¡que se salve a sí mismo si de veras es el Prometido de Dios.” Otros se burlaron diciendo, “Él confía en Dios, deja que Dios lo salve si de veras es el Hijo de Dios

Jesús, tu cargaste esa cruz tan pesada sobre tu hombro herido, y sin embargo, el peso de la cruz era mi pecado, así que yo me arrepiento de mis pecados y te ruego que me concedas tu Salvación. Perdóname Señor porque te he fallado al no hacer tu Santa Voluntad

El vestido confieere al hombre una posición social; indica su lugar en la sociedad, le hace ser alguien. Ser desnudado en público significa que Jesús no es nadie, no es más que un marginado, despreciado por todos. El momento de despojarlo nos recuerda también la expulsión del paraíso: ha desaparecido en el hombre el esplendor de Dios y ahora se encuentra en mundo desnudo y al descubierto, y se avergüenza. Jesús asume una vez más la situación del hombre caído. Jesús despojado nos recuerda que todos nosotros hemos perdido la «primera vestidura» y, por tanto, el esplendor de Dios. Al pie de la cruz los soldados echan a suerte sus míseras pertenencias, sus vestidos.

Estaba la Madre dolorosa

junto a la Cruz, llorosa,

en que pendía su Hijo.

Su alma gimiente,

contristada y doliente

atravesó la espada.

¡Oh cuán triste y afligida

estuvo aquella bendita

Madre del Unigénito!.

Languidecía y se dolía

la piadosa Madre que veía

las penas de su excelso Hijo.

¿Qué hombre no lloraría

si a la Madre de Cristo viera

en tanto suplicio?

¿Quién no se entristecería

a la Madre contemplando

con su doliente Hijo?

domingo, 23 de marzo de 2008

¡Cristo ha resucitado! ¡Verdaderamente ha resucitado! Christus Surrexit! Vere Surrexit!



¡Aleluya, aleluya!, éste es el grito que, desde hace veinte siglos, dicen hoy los cristianos, un grito que traspasa los siglos y cruza continentes y fronteras. Alegría, porque Él resucitó. Alegría para los niños que acaban de asomarse a la vida y para los ancianos que se preguntan a dónde van sus años; alegría para los que rezan en la paz de las iglesias y para los que cantan en las discotecas; alegría para los solitarios que consumen su vida en el silencio y para los que gritan su gozo en la ciudad.
Como el sol se levanta sobre el mar victorioso, así Cristo se alza encima de la muerte. Como se abren las flores aunque nadie las vea, así revive Cristo dentro de los que le aman. Y su resurrección es un anuncio de mil resurrecciones: la del recién nacido que ahora recibe las aguas del bautismo, la de los dos muchachos que sueñan el amor, la del joven que suda recolectando el trigo, la de ese matrimonio que comienza estos días la estupenda aventura de querer y quererse, y la de esa pareja que se ha querido tanto que ya no necesita palabras ni promesas. Sí, resucitarán todos, incluso los que viven hundidos en el llanto, los que ya nada esperan porque lo han visto todo, los que viven envueltos en violencia y odio y los que de la muerte hicieron un oficio sonriente y normal.

Para leer mas...

sábado, 15 de marzo de 2008

El Papa presidirá todas las ceremonias de Semana Santa


El Papa nos sigue dando ejemplo de entrega y de servicio,a pesar de que supone un gran esfuerzo físico, Benedicto XVI presidirá todas las ceremonias de Semana Santa en Roma, que comienzan mañana, Domingo de Ramos, con la Jornada Mundial de la Juventud y concluirán el Domingo de Pascua con la bendición «Urbi et Orbi». Cuba y China estarán muy presentes, pues el Papa ha decidido destinar la colecta del Jueves Santo a un orfanato de La Habana y ha encomendado escribir el texto del Vía Crucis nocturno del Viernes Santo en el Coliseo al cardenal chino Joseph Zen Ze-kiun, arzobispo de Hong Kong.
El Santo Padre entra en la Semana Santa apesadumbrado por el fallecimiento de Chiara Lubich, la fundadora de los Focolares pero, sobre todo, por el asesinato del obispo de Mosul, Paulos Faraj Rahho, secuestrado el 29 de febrero. El presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, Renato Martino, denunció que los cristianos de Irak son «víctimas inocentes de una guerra infinita» que volvió a declarar innecesaria e injusta.

Leer más...

domingo, 9 de marzo de 2008

Josh Turner: Me and God



There ain't
nothin' that
can't be done
By me and God
Ain't nobody
gonna come
between me and
God
One day we'll
live together
Where the angels trod
Me and God

Early in the
mornin' talkin'
it over
Me and God
Late at night
talkin' it over
Me and God
You could say
we're like two
peas in a pod
Me and God

He's my Father

He's my friend
The beginning
And the end
He rules the world
With a staff and a rod
We're a team
Me and God

I am weak and he is strong
Me and God
He forgives me
when I'm wrong
Me and God
He's the one I lean on
When life gets hard
Me and God

He's my Father
He's my friend
The beginning
And the end
He rules the world
With a staff and a rod
We're a team
Me and God

He rules the world
With a staff and a rod
We're a team
Me and God

We're a team
Me and God

[ Letras de Canciones encontraron en es.mp3lyrics.org/1cdP ]


Camino hacia la Pascua

viernes, 7 de marzo de 2008

IN MEMORIAM:07/03/08. ISAIAS CARRASCO. MONDRAGON.GUIPUZCOA.


ASESINADOS POR LA BANDA MAFIOSO-TERRORISTA ETA


El Link superior te llevará al frio listado de todos los asesinados por ETA, te reto si no eres creyente a que te pares en cada nombre y pienses si mereció la pena. Te reto si eres creyente a que con cada nombre pronuncies una oración por la conversión de su asesino. ¿Duro verdad?

Otra vez (Andres Aberasturi)
ETA clausura la Campaña(César Vidal)
Valoracion moral del terrorismo en España (Conferencia Episcopal)





miércoles, 5 de marzo de 2008

Aclarando Ideas

  • La tolerancia requiere distinción entre el bien y el mal, entre verdad y error. El bien y la verdad no se toleran, sino que se aplauden. Sólo el mal y el error puede a veces tolerarse.
  • La tolerancia se aplica en la práctica; no en la teoría. En la teoría el mal no se aprueba. Sólo se permite en la práctica sin llamarlo bien. Aquí se puede incluir la conocida idea de caridad con las personas y firmeza ante el error.
  • Sólo hay tolerancia cuando el mal se puede evitar. Si el mal fuera ineludible, no se trataría de tolerancia sino de paciencia o capacidad de aguante. Es distinto soportar que tolerar.
  • La tolerancia forma parte de la prudencia. Se toma la decisión de permitir el mal con vistas a obtener un bien.
Te aconsejo leer despacio la enciclica "Veritatis Splendor"

sábado, 1 de marzo de 2008

España: banderas bajo una Bandera




Vientos del pueblo me llevan,
vientos del pueblo me arrastran,
me esparcen el corazón
y me aventan la garganta.

Los bueyes doblan la frente,
impotentemente mansa,
delante de los castigos:
los leones la levantan
y al mismo tiempo castigan
con su clamorosa zarpa.

No soy un de pueblo de bueyes,
que soy de un pueblo que embargan
yacimientos de leones,
desfiladeros de águilas
y cordilleras de toros
con el orgullo en el asta.
Nunca medraron los bueyes
en los páramos de España.

¿Quién habló de echar un yugo
sobre el cuello de esta raza?
¿Quién ha puesto al huracán
jamás ni yugos ni trabas,
ni quién al rayo detuvo
prisionero en una jaula?

Miguel Hernandez